7月6日，在刚刚落幕的43届世界遗产委员会会议上，大会主席阿布法斯·加拉耶夫落槌确定，中国良渚古城申遗成功，中国再添一处世界遗产，合计达55处。一直以来西方学者不承认中华五千年文明，良渚文明发现，成为最具说服力的证据。良渚古城遗址凭借高大的宫殿台基、完整的城墙遗址、古老的水利工程，证明了中华文明早在五千多年前就已经进入了早期国家形态。

良渚古城遗迹位于杭州余杭，距离杭州市中心16公里，被称为最古老的杭州，距今5300-4300年，比中国最早的朝代夏朝要早几百年。余杭，上古时候，大禹治水经过，为这片秀美山水而停留。随后的5000年良渚文化、2000年的运河文化、1000年的禅茶文化，赋予了这片土地更多的传奇与故事。这座城，坐拥西部的大径山生态区，包含余杭西部四镇——径山、黄湖、鸬鸟、百丈，还有余杭街道大禹谷和瓶窑镇西部，共涉及36个行政村和5个社区，区域总面积381平方公里。

水草丰美、河网密布的王国都邑紧随着申遗的热度，和伙伴们来到良渚探索五千年的过往，寻找逝去的文明，心中充满着期待。在一个大雨天，我们来到了良渚古城遗址公园，目前，遗址公园需预约参观，同时出于有效保护遗址的需要，每日限流3000人。据了解，自公园开放预约以来，已有上万人参与预约。

大雨不停，在游客区拿了地图，带领我们的讲解老师给每一个小伙伴发了雨衣，整装待发，前往拥有五千年历史的遗迹，时间如谜，这一切都令人无比期待。

良渚古城遗址城址区在空间形制上展现出的向心式三重结构——宫殿区、内城与外城，成为中国古代城市规划中进行社会等级的“秩序”建设、凸显权力中心象征意义的典型手法，揭示出长江流域早期国家的城市文明所创造的规划特征，并在中国古代礼制社会的都城规划中多次出现。

如今的良渚古城遗址公园还大面积保留了原有的湿地生态系统，园区太大了，规划总面积14.33平方公里，一个景点到另一个景点，我们全程都需要乘坐电瓶车，公园内林木繁茂、水系纵横，园内套种了大量的水稻，可以看到很多漂亮的鸟，沿途水洼处竟然有鱼，还看见了小龙虾！这一切都反映着古老的良渚文化稻作文明的特点，展示了良渚古城时期的水乡泽国风貌。

我们的游览到达了城门与城墙、考古体验区、河道与作坊、雉山观景台、莫角山宫殿、反山王陵、西城墙遗址、凤山研学基地、大观山休憩区和鹿苑等十大片区。还有很多的遗址没有开放，目前，遗址有限开放的区域是城址区的核心部分，面积3.66平方公里。

幸运能来探寻五千年前良渚人是如何生活的，站在大雨中，和远古时代面对面。

“一把玉锥散落地面”

探寻良渚奥秘，走完良渚遗址公园，一定要去的是良渚博物院，跟着解说，仔细将三大展厅走一遍。博物院的建筑本身就是一件艺术品，是英国著名建筑师戴卫·奇普菲尔德设计，以“一把玉锥散落地面”为设计理念，由不完全平行的四个长条形建筑组成。内庭实景小池中有玉璧般的圆石，草地边有标注路标的斜着的玉琮，后来看到垃圾桶也是玉琮样子。

五千年前，人们的生活落后愚昧吗？而展现在眼前的是良渚人会种植水稻，会酿酒、蒸煮食物，他们圈养野猪、纺织盖屋，他们创造文字，建立水利工程，统一了信仰，建立了国家。英国考古学家、剑桥大学教授科林·伦福儒曾指出：“中国的新石器时代是被远远低估的时代。良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义，表现出一种文化的交流和联合，是具有共同观念的文化联合体形成的标志，很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准”。

神秘的良渚位于迷幻的北纬30度，而北纬30度又充满着人类神秘死亡事件，飞机失事、法老诅咒、幽灵潜艇……也拥有璀璨的文明，玛雅、古埃及、古巴比伦文明。

良渚人喜欢佩戴精美绝伦的玉饰，使用高级漆器，比如红色漆器上布满玉珠，象征着良渚人对浩瀚星空的崇拜。玉琮的花纹精美绝伦，线条如发丝，象征着国家盛衰，好比古埃及的太阳神殿。令人们惊奇的是，当时尚处于新石器时代的人类，却掌握了如此高超的琢玉工艺。玉琮、玉璧、玉钺、玉梳背、锥形器。

很多人对良渚墓葬有兴趣，但墓地没法搬到展厅里。在博物院的“良渚古城”展厅里，反山王陵9个墓葬，以及墓葬里的器物——微缩版，十分逼真，细节无差。这是目前国际很流行的3D打印技术，这次改陈展厅里大量用到，包括墓地、宫殿区、作坊区，这在目前国内博物馆的展陈中很少见。

在钟家港作坊区里，你能看到各种有趣的人，睡觉的，偷懒的，玩儿的，钓鱼的，做玉器的，做木头的，做陶器的，3D打印尽可能还原真实的古人生活场景。

“禅茶一味悟天下，独一无二是径山”

站在空无一人的径山寺前，记起去年春天在这，玉兰开花，香火正盛，络绎不绝来踏春的人。此刻的雨越下越大，穿过被雨水浸透的竹林，进入大雾之中，只在此山中，云深不知处，雾散见到大片起伏的茶园。山里的沁人心脾是北方没有的新鲜，多想分点雨水带回去。

大径山拥有着高达70%的森林覆盖率、春时山花烂漫茗茶香，夏季绿竹清风送阴凉，秋天古树红叶胜春光，寒冬瑞雪纷飞裹银装。

古老的径山寺，至今已经有1200年了，在南宋时香火鼎盛，一度超越灵隐寺，成为江南五大禅院之首，规模宏大，寺僧众多，许多日本僧人来拜访求法，寺庙建筑上千间。寺殿由于战乱和失修，原有建筑基本无存，现仅剩钟楼一座、内悬明永乐元年的一口大钟、宋代铁佛三尊、元朝至正年山历代祖师碑一块。

山里的雨越下越大，山中寂静，大雾弥漫，有点湿冷，找地方躲雨吃饭。听着雨，喝着茶，我们吃到了当地的时令蔬菜，菱角、茭白、笋干……都是新鲜好食材，店里的做法非常家常，鸡汤也很是暖胃。

雨太大了，我们取消了下午大径山徒步的活动，来到了大径山旅游咨询中心，进门惊呼，这里也太漂亮了吧，据说是耗资了一个多亿建造而成，运用了竹子、木料、石头，粉墙黛瓦，仿佛隐于竹海之中，木质建筑泛着温暖昏黄的色调，处处彰显着径山的浓浓禅意。

整座建筑共有四层：地下一二层为地下车库，设置了游客休息大厅、旅游大巴及小车公交车换乘站，真正实现了内外交通无缝对接；地面一层为游客咨询服务中心、接待中心；二层主要为集散中心的办公区域，可用于文化交流、展览、休闲、娱乐、餐饮……

我们在游客中心的二层体验了一个特别有趣的事，超有仪式感（手腕酸痛）地吃了一盏茶，学会了点茶的二三事。宋人的喝茶方式，既不同于唐朝人的煮茶，也不同于元明时期的泡茶，而是将茶磨成粉之后，点茶，据说泡茶浪费了茶叶大部分的营养，吃掉它才能发挥茶的神奇力量。

陆游《池亭夏昼》中写道：“小磑落茶纷雪片，寒泉得火作松声。”这是描写磨茶和煮水的诗句：石磨磨出的茶粉像白色雪片，煮水的声音像松风响起。

“工欲善其事，必先利其器”，宋人点茶的工具非常讲究，一温盏，二取茶，三调膏，四注汤，五点字……茶筅又称竹筅，是点茶的专用工具，看上去有点像小扫帚一样，用于搅拌和击拂茶汤。“万缕引风归蟹眼，半瓶飞雪起龙芽。香凝翠发云生脚，湿满苍髯浪卷花。”元代诗人谢宗可在《茶筅》中生动地描写了竹筅击拂时，泡沫形成的景象。

文·图 / 安平