探秘吉隆沟

地处珠峰西南的吉隆沟,这里曾经是雄霸一方的贡塘王朝所在地。西藏千年的历史在此缓缓展开。


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一条吉隆沟 半部西藏史

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我们的车子从珠峰景区驶出,经过5200米的加乌拉山垭口,在阿里南线上拐个小弯儿,经过海拔4000米的吉隆县城,便一头钻进吉隆峡谷,沿着崎岖不平的谷地山路顺着吉隆藏布向南行驶70公里的路程,到达吉隆镇时海拔已经降到2800余米,从高原沙砾的地貌到森林瀑布遍布,只是个把小时的光景,却似恍如隔世。


西藏前前后后来过十数次,许多地方都带给我恍如隔世的梦幻之感,但只有吉隆,是我认为最接近梦境中天堂的地方,与世无争,静谧祥和。


来吉隆游玩,有个很特别的地方。其他地方都是县城繁华,作为下级建制的乡镇整体条件应该更差一些,而在吉隆却相反。虽然县城边坐落着充满历史沧桑的贡塘王朝的遗址,但因为吉隆县城海拔高,气候条件相对于吉隆镇要恶劣很多。所以,大多数人来到吉隆县,只要时间允许,都会直接下到吉隆镇上休整恢复。


大自然的神奇魔法,往往只需一道沟壑,一条河谷,一座高山,在不经意间便可改变当地的地貌与气候。


我们到达吉隆镇的时候,赶上全镇房屋正在做大修维护。主要的街道两侧店铺商旅都被包围起来,翻新墙体。由于樟木口岸在尼泊尔大地震中损毁严重,吉隆口岸便作为串联中尼贸易的重要陆路口岸,得以更全面的开发。实际在历史上,吉隆的重要性远在樟木口岸之上。


大多数人都知道唐蕃古道,而还有一条蕃尼古道,便指于此地。往远说这里作为莲花生大师入藏之地,乾隆派福尔康平定廓尔喀之乱的进军路线,无论历史还是地理位置都至关重要,因此素有“一条吉隆沟,半部西藏史”的叫法。




山顶之上乃夏村

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县城外通往吉隆镇路上便可看到贡塘王朝时期的一处大佛塔遗址,相传是由阿里王系的一位法王主持修建。往来的车辆众人鲜有侧目留意,这曾经700年辉煌的王朝,如同这座佛塔一样早已沉寂在历史的烟云之中。


清晨雪山环抱中的吉隆镇,拉开酒店窗帘,四周皆是金山映衬,温暖的色调,仿佛梦境还未苏醒。坐落于3000米高山顶之上的乃夏村,俯瞰之下,被农田和森林所包裹如天空之城一般悬浮在吉隆镇之上。


日落时分的乃夏村,阳光从山后褪去,空中留下山体映衬出的巨大光影。夕阳下,倔强的雪山试图强留住最后一丝暮色,正如晨曦中,山峰争先得到第一缕阳光的照耀一般,最美的时刻总是短暂出现在朝夕光影中。


如今的村落早已不像十年前我初来时的模样,之前的泥土房也已被废弃,柏油公路修到山顶村,当地人搬入了牢固结实的砖房。寻着之前的小路上山,穿过废弃的土房,回望乃夏村,由衷的感叹,西藏的基础建设年年发展,从未停止过。


往日的旅行中,很多城市和古镇因为城市化建设而丢失了曾经的古朴,这在国内和国外都很普遍。而在吉隆镇乃夏村,发展城镇和环境保护方面做到了相对完美的融合。在这里,环境并不因发展而破坏,当地人依旧保持着本来的耕作习惯,政府也没有一股脑的大力宣传旅游,我们在其他地方常见的整村农家乐的场面在这里并不存在,没有吆喝声,没有买卖声,数百年来保持着他们原本的样子。


虽然村落已经贯通柏油路,但当地人依旧过着日出而作,日落而息的生活。进山劈柴放牧,仿佛一切都未曾改变过。如果不是四面环绕皑皑白雪的群山,以及村中随处可见迎风舞动的猎猎经幡,真的会使人暂时忘记这里地处青藏高原,几十公里外便是空旷荒芜的高原风光。




吉普大峡谷

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距离镇上几公里之遥的吉普大峡谷,崭新的大吊桥旁有一座稍显破旧的铁索桥,这便是曾经联通峡谷两侧村落唯一的吊桥,如今已被废弃。这里距离中尼边境只有10公里左右距离,村口有兵哥哥站岗。


峡谷宽几十米,最大深度300余米,山间植被茂盛,数百条瀑布流淌。站在桥上俯瞰,畏高者惊出一身冷汗。


被誉为珠峰后花园的吉隆沟,作为中尼边境口岸,地理位置极其重要,但游客相对较少,正因如此当地人对于外来的游客很友善,不会有抵触的情绪,我们在乃夏村便遇到了几个活泼的孩子,与我们玩闹在一起,感受童真的美好。


当地的孩子对我们这些外来的游客没有丝毫的戒备,给他们看拍给他们的照片,对相片中的自己没有多大欢欣,但却对摄影器材产生了浓厚的兴趣。三人轮流将相机小心翼翼地捧在手里,好奇地把玩一番,又担心弄坏不敢举起。对于他们而言,吉隆的景致远不及我们这些外来游客的到来,能带给他们平日中不多见的惊喜。


“路子通了,出差特意到这里来看看,是漂亮的。”说这话的藏族小伙子来自日喀则聂拉木县,跟我在山坡上偶遇。第一次来吉隆镇,对于他而言这里的一切也很新奇,不时拿着手机环拍四周。毕竟,对于西藏大多数地方而言,10月份早已进入深秋甚至有些地方已经下雪,而在吉隆镇上却是一片盎然的景致,恰似在江南。


吉隆镇的一切在我看来显得恰到好处,多一分略显喧嚣,少一分则多了些荒凉。我们作为游客寻觅而来,短暂地停留,之后安静地离开。




鹰骨笛响彻圣湖

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第一次知道鹰笛,还是央视《第三极》中的描述:由秃鹫或者老鹰翅膀上第一根骨头制作而成。查阅资料,得知如今在藏北高原,当惹雍错湖畔一带,依旧流传着这种奇特的乐器,声音清脆、响亮。以至于,数次来此,却未曾觅得一根鹰笛。


千百年来,鹰笛美妙的炫音响彻在本教圣湖之上,远方是达果神山的守护,这幅场景真实地出现在这片神奇的土地之上。光是想象,都令人陶醉。


鹰笛之所以难觅,皆因为秃鹫或是老鹰的尸体很难被找到,当地人更不会因为制作鹰笛而去猎杀动物,所以一根品相出众的鹰笛十分难得。也正因为如此,越发珍贵稀少。


即使在藏北成百上千的湖泊之中,当惹雍错依旧是我最独爱的圣湖。而文布南村便是隐秘在这片藏北圣湖畔的小村落,村舍皆面向圣湖,远眺达果神山。达果神山由7座雪峰组成,一字排开,山体成褐色,古象雄王国本教崇拜的神山。作为原始的西藏宗教少有的流传至今的发祥地,这里没有藏传佛教各大寺庙鼎盛的香火和信徒,却多了一份宁静。


文布南村的人们世世代代守护着这片圣湖和神山。在文布南村,你可以看到至今留存西藏最古老的宗教、最神圣的湖泊以及抬头便可仰望的璀璨星空。文布南村的居民,至今仍认为自己是象雄人的后裔。远在藏传佛教进入西藏之前,这里的人们便已有了自己的信仰并持续至今。孩子变成大人,大人变成长者,世代传承,千百年来未曾中断。


清晨路上遇到文布南村上学途中的孩子,前面的孩子擦着眼泪依依不舍地离开家人,殊不知身后的家人一直在默默地看着他离去。孩子擦着眼泪,独自走在湖边上学的路上。看得鼻子一阵发酸,因为想起了曾经的自己。


村里的小毛驴,像极了《怪物史瑞克》里的驴子Donkey,跟人很亲近,清晨的时候在客栈外空地上,一群驴子围着我,排着队让我给它们挠痒痒。


当夜晚来临,残月升起,这里又是另一番的景致。面向当惹雍错和达果神山的佛塔,整齐地排列在山坡上,塔下布满了玛尼堆和雕刻经文的牦牛角。佛塔和牛角在夜晚成了拍摄星空最佳的前景,10月下旬的藏北高原,夜晚无风无云,比起北京的冬日还要暖上些许。


屹立千年的佛塔,见证了历史的变迁,不变的唯有日月星辰。苍穹间流星划过,永恒的星空在镜头下变成了流动的星河,时间在这一刻仿佛可以被观察,天地万物在斗转星移间步入未来,留下记忆。