从诞生的那一刻起，川西高原就像万花筒一样，被造物主赋予了更多壮丽的奇观。这一次，我决定寻找那些原始的小众秘境，领略古老的民族风情和奇幻的糜棱岩地貌，感受壮阔的草原景观和投喂土拨鼠的乐趣。

当汽车途经康定这座高原名城后，开始沿318国道蜿蜒而行，慢吞吞地翻越海拔4962米的折多山。此山是进入西藏翻越的第一个高山垭口，被称为“康巴第一关”，因其弯道众多，当地流传着“吓死人的二郎山，翻死人的折多山”。遗憾的是，到达垭口时云雾弥漫，无法眺望海拔7556米的“蜀山之王”贡嘎雪山。

翻过折多山，便来到木雅圣地。“木雅”是一个古老的民族，栖息在折多山一带，有学者认为他们是古代党项羌人与本地土著先民繁衍的后裔。他们喜欢将瓢、茶壶、锅、碗等生活器具擦得锃亮，放在最显眼的地方，以此彰显主人的勤劳和富裕；同时他们保留着党项人崇拜白石的传统信仰，在屋顶四角堆叠白石，或在山崖路口用白石代替玛尼石堆。

乘观光车前往木雅圣地景区，四周高山起伏，葱绿的草场上牦牛和羊群时隐时现，间或看见路边的白色玛尼石堆，但却没有发现木雅藏民和民居建筑。站在高高的观景台，脚下的山谷云雾弥漫，狂风袭来，翻涌的云雾就像丝绸般翻滚涌动，如梦如幻。

此时，阴沉沉的天空下起暴雨，我赶紧返回游客中心，乘车前往新都桥落宿。但临走之前，我突然瞥见远处的折多山，在云雾的弥漫中十分壮丽。

清晨的新都桥镇，空气凛冽，公路两旁矗立着一棵棵高大粗壮的杨树，农田里被收割的青稞堆酣然而眠，仿佛等待着春天的降临。这个被称为“摄影家天堂”的地方，我并未逗留，离开川藏线，沿215省道去往塔公镇。

塔公镇有一片广袤的草原，草原入口处耸立着一座塔公寺，鲜艳的红色外墙上矗立着一排白色佛塔，映衬着远处的雅拉雪山十分神圣。这座寺院已有千余年历史，是康巴地区藏民朝拜的重要圣地，常有无缘去拉萨朝圣而到塔公朝拜也有同样功德的说法，故塔公寺有“小大昭寺”之称。

据当地传说，塔公寺的修建与文成公主有关。当年，公主进藏时经过此地，一尊释迦牟尼佛像在地上仿佛生了根，无法移动，公主遂命令众人复制一尊佛像留在塔公并建立寺院，因此塔公被意为“菩萨喜欢的地方”。

塔公寺除了塔林景观和精美佛像外，还有一个令人震撼的建筑奇观，那就是前往观景台的栈道上，可以看见108斤黄金修建的大殿屋顶，金碧辉煌，耀眼夺目。而四周绵延的草原，在每年夏季时，当地人会在草原上举行热闹非凡的“耍坝子”，一顶顶帐篷五颜六色，其中赛马和歌舞等表演活动，为这片草原注入了一抹厚重的民族风情。

距离塔公草原不远的墨石公园，是中国唯一的高原石林，草原、湿地、花海组成的高原景观，被誉为“中国最美景观大道第八美”。墨石公园分布着成片的糜棱岩，因青藏高原隆升挤压形成，冬春两季呈浅灰色和浅蓝色，夏秋两季呈亮蓝色，一天之中也会变幻出不同颜色。公园周边还有虫草、贝母、狼毒花等珍稀植物，也是喜马拉雅旱獭、藏马鸡、岩羊等野生动物的乐园。值得说的是，这里有一种植物叫芒苞草，距今已有2亿余年历史，比恐龙还要古老，它的发现为板块学和大陆漂移学提供了有力证据。

站在崖边望去，拔地而起的石林万峰汇聚，刀砍斧削般的造型勾勒出硬朗的肌理，根据远近、高低、角度的不同而变幻出万千造型。沿着栈道走下山，意外发现路旁的石壁上被当地牧民描绘着许多图案简单的壁画，对我来说无疑是小惊喜。走到山下的草坪，绿草如茵，牦牛漫步，一幅清丽的高原风景画就这样在眼前徐徐展开。

在草坪近距离观赏石林，那些布满纵向褶皱的山体极为震撼，无论大场景还是小细节，无不令人感受到奇幻的视觉景象。随后，我穿过沙棘林来到谷底，灰黑色山体犹如坚不可摧的城墙，泯灭了所有生命痕迹，独特的地貌特征宛如异域星球。我拾起地上的糜棱岩，轻轻一搓，指尖留下浓重的污渍，方才明白这些山体在风雨的侵蚀中会随着水土流失，而新的糜棱岩又会从土里渐渐显现。

在丹巴县城，我与网上结识的驴友徒步前往莫斯卡村看土拨鼠。莫斯卡是一个原始村落，藏语意为“祥瑞平坦的地方”，海拔3900米，横跨甘孜和阿坝两州，是道孚、金川、丹巴三县的高原牧场。传说，格萨尔王曾在这里战斗和生活。目前进村的道路是从丹巴出发，穿越76公里的原始森林，驱车要3小时，徒步要15小时。

进入莫斯卡的村路蜿蜒在狭长的山谷里，溪水潺潺，空气纯净，由冷杉、草地、碎石、苔藓组成的原始森林景观，在雾气的氤氲下透着幽幽之感。中午时分，我们在一片开阔的草地上休息，一辆面包车停了下来，师傅得知我们前往莫斯卡，便说道：“你们一定要在天黑前到，不然晚上有狼！”接下来的路程，大家的步伐非常快，中途不敢停顿休息。终于，我们在傍晚时分来到了村子，并在草地上安营扎寨。就在昏昏欲睡之时，突然听见一声又一声的狼嚎，吓得我一整晚都不敢睡觉。

惶恐不安地度过一夜，帐篷外响起窸窸窣窣的响声。我好奇地钻出去，只见同伴们早已醒来，他们的身边围着好几只土拨鼠。忽然间，我的小腿被某个物体撞了一下，低头一看，原来是一只土拨鼠，它正毫不胆怯地趴在我的腿上索食。于是我拿出馒头片，丢在小家伙的嘴里，它立马津津有味地吃了起来。不一会儿，脚边又聚集着好几只土拨鼠，我将馒头片在它们头顶晃来晃去，测试它们是否会为此打架。果不其然，小家伙们你推我、我咬你，互不相让，真是可爱极了。

有趣的是，这些小家伙非常会享受生活，酒足饭饱后，它们常常用屁股充当“椅子”，竖起身体休息，或是拖着圆滚滚的身体回到洞穴里睡觉。而更多的时候，小家伙们看见游客会立即发出尖锐的叫声，似在招呼同伴：“人类来啦，有吃的啦！”三三两两的土拨鼠瞬时从洞穴里涌出，将游人团团包围。

“虽然土拨鼠喜食牧草，但遇到危险时会主动发起攻击，且身体里潜藏着隐形病菌，一旦人被咬伤，极有可能感染各种疾病。”一位藏族大叔告诉我们，如今越来越多的游人来到莫斯卡，不管什么食物都往土拨鼠嘴里塞，导致它们越来越胖、越来越懒惰、越来越聪明。藏族大叔指着一个又一个洞穴，继续说，“这是土拨鼠的窝，冬天它们就待在里面，春天才出来。”

莫斯卡仿若一座孤岛，四周包围着高山牧场，整个村子只有百来户人家，十几分钟便可逛完全村。这里的村民大多以放牧为主，他们从远古走来，额头写满了祖先的故事，眼里镌刻着圣洁的太阳，胸膛绵延着雪山的柔情，当飞舞的经幡响起阵阵念诵，他们的头脑中蕴藏着智慧之光。而他们的民居建筑也渗透着浓郁的藏式风情，其材料大多由石头和泥土垒砌而成，再刷上白漆，配以色彩鲜艳的彩绘增添生气，最后在屋前屋后种上鲜花，显露出别样的高原文艺气息。村中的金龙寺是一座古老的寺院，每逢节日便会表演藏戏，最经典的是《格萨尔王传》，讲述这位雪域英雄降妖伏魔的故事。

我在村中游览时遇到一位男孩，他告诉我，莫斯卡的村民对子女接受学习教育的意识不强，他们更多的是希望自己的孩子长大后成为一名合格的牧民，即使村里有学校，上学的也大多是年龄稍大的男孩，女孩则待在家里。

离开莫斯卡村，我和同伴乘车返回丹巴县城，透过车窗最后看了一眼这座原始村落。我真诚地希望，生活在这里的孩子以后能走出这片原始森林，看见更加广阔的世界。